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Junta Directiva del Congreso de la República de Guatemala
c.c.a.:
Jefes de Bancadas
Comisión de Ambiente
Comisión de Legislación
Comisión de Comunidades Indígenas
Comisión de Recursos Hídricos
Diputados del Departamento de Totonicapán

RECIBAN UN SALUDO RESPETUOSO DE PARTE DE LA JUNTA DIRECTIVA, DE LOS ALCALDES COMUNITARIOS DE LOS 48 CANTONES DE TOTONICAPAN Y ALCALDES COMUNITARIOS DE LOS MUNICIPIOS DE: SAN CRISTOBAL, SAN FRANCISCO, SANTA MARIA CHIQUIMULA, MOMOSTENANGO.

EI Pueblo Totonicapán esta consciente sobre la importancia y el valor sagrado de sus Recursos Naturales, tal el caso del Sagrado y vital liquido del Agua, portal razón desde épocas inmemoriales ya desarrollado acciones de protección, conservación y cuidados a sus recursos naturales, especialmente a sus exuberantes Bosques como prueba de ello es que nos jactamos de tener ser unos de los departamentos menos deforestados del país y como reconocimiento e incentivo el señor Presidente Constitucional de la Republica nos ha otorgando la medalla del Medio Ambiente en el mes de Junio recién pasado.

Consecuentemente y gracias al Don Divino del Creador y Hacedor de toda la naturaleza y a 1a sabiduría de nuestros antepasados hemos logrado hacer un buen uso y manejo de nuestros recursos naturales incluido el Agua. Una de !as fortalezas que nos ha permitido tal equilibrio con la naturaleza es debido a la organización comunitaria de los 48 cantones, la organización de los comités de agua al menos de 5 a hasta 20 en cada una de las comunidades según el tamaño de la población y de sus necesidades, así como las normativas y reglamentos que se disponen y se aplican para cada uno de los asociados y beneficiarios de los diferentes proyectos de agua comunitarios, de la misma manera consideramos que otras de las fortalezas de nuestro pueblo es el valor sagrado que le damos a nuestros recursos y que indudablemente el espíritu y la procccci6n divina han iluminado a nuestro pueblo que no obstante de diferentes luchas y esfuerzos seguimos adelante, prueba de ello es el servicios del K'ax k'ol que desempeñamos año con año con una tradición valiosa en nuestro pueblo.

Reconocemos que como Diputados y dignatarios de la nación tiene el alto honor y la gran responsabilidad de legislar y promulgar la normativa y el marco legal y jurídico para todo un pueblo que se debaten entre grandes desigualdades entre el un grupo social elite con recursos abundantes y otros grupos que se debaten en la subsistencia y diversos grupos intermedios en el aspectos social y económico, también se debe de reconocer que una de las riquezas del País es la diversidad de culturas, a quienes se debe tomar en consideración a establecer leyes sociales y que en especial afecten sus recursos naturales, pues cada cultura tiene de cosmovisión, un sentir' y una práctica diferente sobre cada aspecto de su vida.

E nuestro conocimiento que se tiene el interés y la iniciativa de parte del Congreso y de una comisión específica sobre la de establecer el marco legal para la regulación y la gestión integrada de los Recursos Hídricos del País, siendo:

La Iniciativa de Ley No 3702, relativa a la LEY PARA EL APROVECHAMIENTO Y MANEJO SOSTENIBLE DE LOS RECURSOS HÌDRICOS, en general atenta contra diferentes derechos del pueblo indígena de Totonicapán sobre dicha iniciativa y como es del conocimiento de ustedes que Totonicapán ha tenido una resistencia y/o rechazo alas iniciativas anteriores relacionadas de las cuales referimos las siguientes:

No es ninguna casualidad, ni mucho menos una terquedad que nuestro pueblo se ha manifestado en contra de todas estas iniciativas, si no que se tiene razones valederas como las que hemos referido en la parte introductoria sobre el valor sagrado y vital del agua desde nuestra cosmovisión, aspecto que se tiene en toda cultura como es del conocimiento de cada uno de los señores y señoras diputados (as)

Adicionalmente hacemos fundamental nuestra inconformidad en las normativas legales: nacionales e internacionales que el mismo congreso ha ratificado en diferentes momentos, dentro de ello mencionamos los siguientes:

Constitución Política de la República de Guatemala: Asamblea Nacional Constituyente, mayo 1985

Art. 1. Protección a la persona
Art. 2. Deberes del Estado
Art. 3. Derecho a la vida
Art. 35. Libertad de emisión del pensamiento
Art. 34. Propiedad Privada.
Art. 44. Derechos inherentes a la persona Humana
Articulo 46, Principio que en materia de Derechos Humanos tiene Preeminencia del Derecho Internacional en tratados y convenciones sobre el derecho interno
Art. 66. Protección a grupos étnicos.
Art. 67. Protección del Estado a las tierras y cooperativas agrícolas indígenas
Art. 68. Tierra para comunidades indígenas

Código Municipal
Art. 65. Consulta a las comunidades

Convenio 169
Art. 5. Derechos Económicos, sociales y culturales
Art. 6 Derechos de consulta de pueblos interesados al crear medidas legislativas que les afecten directamente.
Art. 7. Derechos a decidir sobre sus prioridades: tierras que ocupan…
Art. 15. Derechos en la administraci6n de sus Recursos Naturales de los pueblos indígenas.

Basados en los fundamentos jurídicos, legales referidos: Ante los Honorables Diputados, EXIGIMOS:
1. Que todas las leyes habidas o por haber de Recursos Hídricos y Recursos Naturales, el pueblo de Totonicapán las RECHAZA ROTUNDAMENTE.

2. Que las costumbres ancestrales de los pueblos indígenas de Totonicapán sean respetadas por las autoridades de Gobierno.

LES MANIFESTAMOS QUE EL PUEBLO DE TOTONICAPAN PERMANECE ATENTO A LA EVOLUCION DEL ANALISIS Y LOS PASOS QUE REALIZAN EN EL CONGRESO EN LO RELATIVO A LA INICIATIVA PARA ESTA LEY.

JUNTA DIRECTIV A - ASAMBLEA DE ALCALDES DE LOS 48 CANTONES DE TOTONICAPAN

El 8 de agosto, en el marco del Día Nacional e Internacional de los Pueblos Indígenas, organizaciones indígenas y campesinas de Guatemala realizaron manifestaciones, protestas y plantones en las vías de tránsito, ante las empresas mineras, y autoridades del estado. En el Occidente, Noroeste, Nororiente y el Oriente, los campesinos se unieron en la lucha contra el alto costo de vida, contra la represión en el campo, y en defensa de la Madre Naturaleza.

El Comité de Unidad Campesina –CUC- participó en la coordinación de las manifestaciones a través de la Convergencia Nacional Maya Waqib’ Kej. En esta entrevista, el coordinador general del CUC, Daniel Pascual, hace una valoración de los resultados.

¿Qué importancia tuvieron las manifestaciones el 8 de agosto?

"Algo muy positivo es que hubo una participación amplia y diversa entre organizaciones de carácter nacional y organizaciones regionales o locales. Fue una buena experiencia actuar juntas entre las organizaciones nacionales de Waqib’ Kej y organizaciones como Encuentro Campesino de Livingston, las comunidades de San Juan Sacatepéquez y organizaciones desarrolladas alrededor de las consultas comunitarias sobre minería, como la Asamblea Departamental de Huehuetenango.

Logramos coordinar las acciones, porque compartimos las mismas luchas. Para conmemorar el Día de los Pueblos Indígenas consensuamos tres temas, que son los temas que más le preocupan a la gente en el área rural. Primero, el rechazo a la explotación minera y un respaldo a las consultas comunitarias. Segundo, la demanda que cese la criminalización del movimiento campesino. Y tercero, una protesta ante el alto costo de la vida y los alimentos básicos."

¿Qué se esperaba lograr con las manifestaciones?

"El objetivo era hacer del Día de los Pueblos Indígenas un día de denuncia de las violaciones de nuestros derechos, y al mismo tiempo fue una prueba de nuestra articulación organizativa. Esto se logró, porque fijamos los tres temas en el debate público, y con las movilizaciones coordinadas mostramos nuestra capacidad de actuar junto entre las organizaciones. Estas son movilizaciones que pueden dar pie a las próximas movilizaciones, más masivas y articuladas todavía, porque los temas no están resueltos.”

¿Por qué no se buscó una reunión con el gobierno?

"Sabemos que lo que no se logra con un día de movilización es que se suspenda la represión contra el movimiento indígena y campesino, o que se suspenda la explotación minera. Se ve claro que el interés del gobierno no es atender a las demandas populares. La decisión de no manifestar el mero día 9 de agosto no era sólo porque era día inhábil, sino para no coincidir con las actividades oficiales y el nombramiento del embajador de los pueblos indígenas por el presidente.

Lo que quisimos evitar es una situación donde cada quién busca concretar su paquete particular con el gobierno, y hace acuerdos por su cuenta para oxigenarse como organización, pero sin resolver los temas de fondo.

Acuerdos del gobierno no pueden parar el movimiento, cualquier tipo de movimiento, organización local o nacional. ¿Cómo vamos a parar, si sigue la explotación minera, si sigue la represión y la persecución penal contra el movimiento, si sigue tan alto el costo de la vida?

Si en 20 municipios en Huehuetenango y otras más de San Marcos han dicho un NO rotundo a la explotación minera, no podemos decir lo contrario a las consultas comunitarias."